HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。本紙、表装の状態は良好です。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。五代清風与平掛軸。軸先（木製）。K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。紙本。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。明治44年(1911)佐賀県生まれ。甲州雨畑硯 大。別号流水叟。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で！。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。安倍晋三　色紙　不動。一行物茶掛など書を能くする。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術