HOT ! アナチャル　プラディッシュ(印度東北) バンブー・ハット　手工芸の遺産 プレビュー】「Bamboo 1947: Then and Now バンブーが出会う日本の工芸

プレビュー】「Bamboo 1947: Then and Now バンブーが出会う日本の工芸。グッチ日本上陸60周年記念展「Bamboo 1947: Then and Now バンブーが。開幕】「Bamboo 1947: Then and Now バンブーが出会う日本の工芸と現代。曰く、「印度らしくないインド」な地方アナチャル・プラディッシュ州北海道ほどの面積にほぼ百部族が各々の言語で暮らしている州を囲むのは中国(チベット自治区)、ビルマ、インド(アッサム)、ブータン印度らしくないインドと言われる所以である。中尾佐助照葉樹林文化論を支持したくなる納豆文化圏とも重なり合うともなると日本人の源流を辿る旅程に浪漫が膨らむというものだが、あいにく中印紛争などという危うい要素も包含するインド最北の州インド軍の実効支配下にあり大国同士が領有権を争う不穏な空気には危険なきな臭さが漂う一方大気汚染とは無縁トリカブトの毒矢が汚染要素の侵入を牽制か？観光者どころか同国人でさえ入境許可が要るという孤高のサンクチュアリ南には、アッサム、ナガランド、ミゾラムが続き首狩り、キリスト教ミショナリーによる改宗、自主独立抗争、世代ギャップ、、など新旧の狭間でチグハグな様相を呈する地域この辺りの住民の風貌もアジア系その西にはバングラデシュの領地が食い込みインドの領地が極端に狭くなって繋がっているパスポートの代わりに召集令状一枚で外地に送られた日本の若者が多く命を落としたインパールはこの辺り。アナチャルプラデッシユ州で見られる竹製のcoiled cane hatは造形美、意匠の簡潔さ，そして編み上げ技術の巧みさからも世界の他の工芸品の追従を許さない優れた手仕事の結晶。部族間の抗争では兜と盾の役割を果たしたのではあるまいか？数あるヒマラヤ山岳部族の中でどの部族のアイデンティティを示す帽子であるのか？当事者には誤った解釈は極めて遺憾な結果になりかねないところだが、考察結果は、「有力説」を採用した。モンパ族は隣国ブータンとの境に居住する一族だが、彼らのアイデンティティを示す帽子は明らかに異質であり、除外する。。グッチ日本上陸60周年記念展「Bamboo 1947: Then and Now バンブーが。古にはタイ族の王国があったそう先住民は我々と同じモンゴロイド。。茶道具 東福窯 平安 中村久晃 金彩扇面四君子之図 茶碗 共箱 京焼【MB85】。中国との国境を接する北からミャンマーとバングラデシュに挟まれた地域に住む部族には、頭を保護するためのヘッドギア着用は部族の明確なアイデンティティを与える古代の伝統だった。未使用★熊野九郎右衛門★越前【鬼織部】天目ぐい呑み★共箱・布。バカラ　置物。決して軽いとは言えない密に編まれた竹の鍔あり帽子、強いて言えば頑強である。角皿 大明壽靖年製 染付 龍 名家 蔵出し 江戸後期 明治 大正。古信楽 壺。ミシュミ族，アディ族、ニシ族のいずれかのものと思われる。古伊万里　蕎麦猪口　帆船。アフリカ クバ族ラフィア布値引きです。因みに彼らの帽子はフェルト化したヤクの毛製。遠州鬼秀　鬼瓦　本格鬼面